به نقل از «پارس نیوز»

احادیث از پیامبر امرم(ص) و ائمه اطهار(ع) درباره راهگشایی

تاریخ انتشار: ۱۶ شهریور ۱۳۹۹ | کد خبر: ۲۹۱۹۹۶۲۲

در گزارش زیر چند حدیث از ائمه اطهار درباره اهمیت کارگشایی را می‌خوانید.
 

امام صادق علیه السلام:

ما ا مَنَ بِاللّهَ وَلابِمُحَمَّدٍ وَ لابِعَلیٍّ مَنْ اِذا اَتاهُ اَخُوهُ الْمُؤْمِنُ فِی حاجَةٍ لَمْ یَضْحَکْ فِی وَجْهِهِ، فَاِنْ کانَتْ حاجَتُهُ عِنْدَهُ سارَعَ اِلی قَضائِها وَاِنْ لَمْ یَکُنْ عِنْدَهُ تَکَلَّفَ مِنْ عِنْدِ غَیْرِهِ حَتَّی یَقْضِیَها لَهُ، فَاِذا کانَ بِخِلافِ ما وَصَفْتُهُ فَلاوِلایَةَ بَیْنَنا وَبَیْنَهُ.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

امام جعفر صادق (ع) فرمودند: به خدا و پیامبراکرم (ص) و جانشین او ایمان نیاورده کسی که زمانی که برادر مؤمنش نیازش را نزد او مطرح می‌کند با خوشروئی برخورد نکند، پس در صورتی که قدرت داشت احتیاج او را بر طرف می‌کند و چنانچه خودش نتوانست با کمک دیگری اقـدام می‌کند تا بر طرف نماید. درصورتی که مؤمنی چنین عمل ننماید بنابراین ولایتی بین ما اهل بیت و او نخواهـد بود.

(بحارالانوار، جلد ۷۵، صفحه ۱۷۶)

امام صادق علیه السلام:

مَنْ قَضى حاجَةَ الْمُؤْمِنِ مِنْ غَیْرِ اسْتِخْفافٍ مِنْهُ اُسْکِنَ الْفِرْدَوْسَ.

کسى که نیاز مؤمنى را بدون هیچگونه کوچک کردن او برطرف نماید خداوند متعال او را در بهشت جای خواهد داد.

(ثواب الاعمال و عقاب الاعمال:باب ۷۵۲، ح ۲۲)

پیامبر گرامى اسلام (صلی الله علیه و آله وسلم):

مَنْ سَعى فِى حاجَةِ اَخیهِ الْمُؤْمِنِ فَکَاَنَّما عَبَدَاللّهَ تِسْعَةَ الافِ سَنَةٍ صآئِما نَهارَهُ، قَائِما لَیْلَهُ.

کسى که براى رفع نیاز برادر مؤمن خـود کوشـش کـند مثـل این اسـت که نه هزار سال خداوند متعال را عبادت کرده در حالی که روز‌ها روزه بوده و شب‌ها را هم شب زنده دارى مى کرده است.

(بحار الأنوار، ج ۷۴، ص ۳۱۵)

پیامبر گرامى اسلام (ص):

وَاللّهِ لَقَضاءُ حاجَةِ الْمُؤْمِنِ خَیْرٌ مِنْ صِیامِ شَهْرٍ وَاِعْتِکافِهِ.

به خدا قسم که براوردن حاجت مؤمن از روزه یک ماه و اعتکاف یک ماه در مسجد بهتر است.

امام صادق علیه السلام:

قالَ الصّادِقُ علیه السلام: مَنْ عَرِقَتْ جَبْهَتُهُ فِى حاجَةِ اَخِیهِ فِى اللّهِ عَزَّوَجَلَّ لَمْ یُعَذِّ بْهُ بَعْدَ ذلِکَ. [ ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، باب ۷۵۲، روایت ۱۹.]کسى که پیشانیش در مسیر برآوردننیازبرادردیـنى خـود عرق بریزد، خداوند عزوجل او را بعد از آن عذاب نخواهد کـرد.

بیشتر بخوانید

دعای زیبای امام هادی(ع) برای گشایش در کارها

پیامبرگرامى اسلام (ص):

اِنَّ اللّهَ فِی عَوْنِ الْمُؤمِنِ مادامَ الْمُؤْمِنُ فِی عَوْنِ اَخِیهِ الْمُؤْمِنِ.

تا هنگامی که مؤمن در کمک به برادر مؤمن خود کوشا باشد، خدا هم او را کمک و یاری خواهد کرد.

امام صادق (ع) فرمود:

عَنْ ابی عَبْدِاللّهِ (ع)، یقُولُ: سُئِلَ رَسُولُ اللّهِ صلی الله علیه و آله عَنْ اَحَبِ النّاسِ اِلَی اللّهِ؟ قالَ:اَنْفَعُ النّاسِ للِنّاسِ.

از رسول خدا سئوال شد، محبوب‌ترین مردم در پیشگاه خدا کیست؟ پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: کسی که بیشترین منفعت و خدمت را به مردم عرضه نماید.

از امام جعفر صادق علیه السلام روایت شده است که فرمود: «خداوند فرموده است که مردم عیال من هستند ومحبوب‌ترین مردم نزد من کسى است که با مردم مهربان‌تر باشد و براى براوردن حاجات آن‌ها تلاش بیشترى کند»

(کافى، ج ۲، ص ۱۹۹، ح ۱۰)

از امام صادق علیه السلام روایت شده است که فرمود:

«هر کس هفت شوط (دور) بر گِرد خانه کعبه طواف کند، خداوند متعال براى او شش هزار حسنه مى نویسد واز او شش هزار گناه محو مى کند وشش هزار درجه بر درجاتش مى افزاید وشش هزار حاجتش را برآورده مى کند. (ولى) برآورده کردن حاجت مؤمن از ده طواف بهتر است».

(کافى، ج ۲، ص ۱۹۴، ح ۶)

 

منبع: پارس نیوز

کلیدواژه: ائمه اطهار حدیث حدیث اخلاقی راهگشایی امام صادق علیه السلام ق علیه السلام امام صادق ع ال م ؤ م ن

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.parsnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «پارس نیوز» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۹۱۹۹۶۲۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

حقیقت بندگی خدا در بیان امام صادق(ع)

سخنران حرم مطهر بانوی کرامت حقیقت بندگی خدا را در مالک ندانستن خود نسبت به آنچه خدا به او عطا کرده و اشتغال به اطاعت از امر و نهی خدا دانست. - اخبار استانها -

به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، حجت‌الاسلام‌ والمسلمین مرتضی آقاتهرانی در محفل معارفی شب شهادت امام جعفر صادق علیه‌السلام در حرم مطهر بانوی کرامت، ضمن اشاره به ویژگی‌های اهل‌بیت عصمت و طهارت علیهم‌السلام و مقام امامت در آیات و روایات با بیان این که مقام امامت از تمام مقام‌های نبوت و رسالت بالاتر است، اظهار داشت: حضرت ابراهیم پس از عبور از آزمون‌های سخت الهی به مقام امامت نائل آمدند.

وی در ادامه با بیان این که امام در عبودیت و بندگی، شجاعت و تدبیر والاترین انسان است، به مقام عبودیت از دیدگاه امام صادق علیه‌السلام اشاره کرد و افزود: امام علیه‌السلام در مقام تربیت به همه چیز واقف است، به هر چیزی در جای خود توجه داشته و عدالت والای ایشان مانع واکنش نابجاست.

سخنران حرم مطهر بانوی کرامت به جایگاه عمل در آموزه‌های دینی اشاره و عمل صالح را مکمل ایمان توصیف کرد و ابراز داشت: توسل به درگاه الهی با تمسک به اهل‌بیت علیهم‌السلام و آبروی ایشان، گره‌گشای مشکلات و حرکت انسان در تقرب به ذات اقدس الهی است.

وی به دیدار عنوان بصری و امام صادق علیه‌السلام اشاره و بندگی خدا را از برجسته‌ترین کلیدواژه‌های تجلی اخلاق اسلامی دانست با تأکید بر این که انس و جن برای چیزی جز بندگی خدا خلق نشده‌اند، اذعان داشت: امام صادق علیه‌السلام در پاسخ به سؤالی دررابطه‌با حقیقت بندگی می‌فرمایند؛ «أن لا یَرَی العَبدُ لِنَفسِهِ فیما خَوَّلَهُ اللّه ُ إلَیهِ مُلکا؛ لِأنَّ العَبیدَ لا یَکونُ لَهُم مُلکٌ، یَرَونَ المالَ مالَ اللّه ِ یَضَعونَهُ حَیثُ أمَرَهُمُ اللّه ُ تَعالی بهِ، و لا یُدَبِّرَ العَبدُ لِنفسِهِ تَدبیرا، و جُملَةُ اشتِغالِهِ فیما أمَرَهُ اللّه ُ تَعالی بهِ وَ نَهاهُ عَنهُ ··· فهذا أوّلُ دَرَجَةِ المُتَّقینَ»

آقاتهرانی تصریح کرد: در نگاه امام صادق علیه‌السلام حقیقت بندگی سه چیز است: این که بنده در آنچه خداوند به او عطا فرموده است برای خود مالکیتی در نظر نگیرد؛ زیرا بندگان [واقعی خدا] مالک چیزی نیستند، مال را متعلّق به خدا می‌دانند و آن را هر جا که خداوند عزوجلّ فرمان داده است، به مصرف می‌رسانند.

سخنران محفل معارفی حرم مطهر با بیان این که حتی زیبایی انسان نیز متعلق خودش نیست و تنها امانتی الهی است که باید در جای درست هزینه شود، خاطرنشان کرد: در مبانی اسلام انسان حتی مالک نفسش نیست و نمی‌تواند خودکشی کند.

وی ضمن ارائه مثال‌هایی دررابطه‌با عدم ملکیت انسان، متصدی بانک را بارزترین مثال برای تبیین عدم ملکیت بر سرمایه‌ای که به دستش می‌رسد، دانست و گفت: بنده واقعی در عین برنامه‌ریزی برای خود تدبیر و چاره‌اندیشی نمی‌کند و در عین تلاش نتیجه هرچه باشد را می‌پذیرد.

سخنران حرم مطهر بانوی کرامت خاطرنشان کرد: تمام اشتغال بنده واقعی خدا به چیزهایی است که خداوند عزوجلّ او را به انجام آنها فرمان داده یا از آنها بازداشته است و این نخستین درجه پرهیزگاران است.

وی اظهار داشت: انسانی که هیچ‌گاه نسبت به چیزهایی که دارد، خود را مالک نمی‌داند، فخرفروشی نمی‌کند و به‌راحتی وارد میدان انفاق می‌گردد؛ کسی که در عین انجام‌وظیفه و تلاش تدبیر امور را به خدا واگذارد، تحمل مصیبت‌های دنیا برایش آسان خواهد بود.

آقاتهرانی با تأکید بر این که اگر اشتغال انسان به امر و نهی‌های الهی باشد، هیچ‌گاه خود را گرفتار دل‌مشغولی‌ها و درگیری‌های دنیا نمی‌سازد، یادآور شد: وقتی خداوند بنده‌اش را به این سه ویژگی بندگی بیاراید؛ دنیا، شیطان و اهل دنیا برایش خار می‌گردد و هیچگاه به دنبال انباشت سرمایه‌های دنیا و فخرفروشی حرکت نمی‌کند و عمرش را به بطالت نمی‌گذراند.

انتهای پیام/